明实录明世宗实录_四十六 [明实录明世宗实录]

明世宗實錄
念用人职之全广才德者各其位故仁覆天下被生民 校来路抖之学偏重遮士之送以致人尚浮不情行 得人以*苦民者在在有之会从路遵照 联用泽民之意所泰快光行。辛叩 果朝事倒三金雨必求 即行祈毅理 於 天记殿春 长祖高皇帝 开太学士張恐以福裕之因论洽有時裕大恰今墓 太宗文皇帝配。壬長充是 之 慕之长 皆大沾固似其永可以也四孟時论 祭温其重牧以大裕而总節日之桑是裕美及轻以節 长租来得居尊 2 加 祭而兼合美恐非所以尊 以三岁一於李冬中间禄日行正旦節欲當同冬至節行 祖宗之意是不可不别之 也 於 春光殿可五年一行大设衣冠於中以泽 始祖 自出之神而以德祖配天肆不可考无叩止不知哥且
欲正 高皇帝为始祖石心 配而不及掌之主不的裂巴以大福之禮也如丘海之则 德祖为所自出之常岁一辞 记 但裕欲须古程则宋朝當成古树臣战永敬轻 盖新白可知耳至於大智为诸的之除大享是明堂享帝之祭 上乃 两大福国以 海谦以示恐论之曰 高皇为怡祖以 宗献礼典有当求者天 德祖为所自出之帝如丘 太祖湖连 向丙享之地及 肇基不可不尊使同子孫玉列 到里粥不可但生一世而南白全其为 太丽本是 太祖丽当南 宗 祭欲岁一暴恐失於常礼之同又大弯之茶难是祷茶恐非 終不得一南向以享是亦未密人情沉孝子之心安乎大福 尊待早时如日龍见则雪可如古人用心不见是圆目大 享之我亦非高大報禮而敛委曲又亦非祭文王也必 