明史·第三十七卷

明史_三十七 [明史]明史卷六十六 志 四十 樂二 自黄帝命伶偷截取懈谷之竹而吹之以黄鐘之 客丞制士二第以凤凰之别陰陽律吕之候于 是文之以五聲之以八音而樂備矣其戴在簡册 書如司馬还律書有生鐘之分班固前志有備 数和聲度嘉量衡之目劉昭後志则有六十 候氣之就自時厥後代有制造纷纷同要不過尺 度之短長养粒之多寡循聲依愈衍愈梦曾未有 条解者也夫律品蓉灵地自然之数也黄鐘神解夫興神解云者大都非區區葬博之也如 宋之李熙楊魏漢津各逞其私就妮 妮不剪及 苑之造或為歌工所更易恬不知問人 以 學士 大 失之心 思反不如贱 工伶人之手巧此言之知 非難為之為難正佳 使 品造管韩黄候氣其功 效 未必過于張也又况李文利王那直之孤學曲 云雨 哉 何 取于傳之纷 乎然心性久 精微口不能授即筆不能傅而舍是则精微亦无所 於寓易不云乎神而明之存乎其人班 固有日至治 忠天之合以生風天地之風氣正而十二律九 而為千千益九 也宗也以一益九而為十以十益九而為百以百益 為万一十百千万所同用也 律度量衡其别用也度有長短检之以數则不失毫 整量有多寡受之以數则不失圭有輕重平之 故 以业 数 以不稽數 奴则不失黍累聲有清渴協之以散 而能寄度嘉量平衡以谐聲而 数 则 協律非元 不失宫羽 所 莫 天不算而受 開矣黄鐘為律之本聲氯之元十一律立均 又成焉黄鐘之長九寸歷十二辰鬓之 出度 欲之三之九之析十 分析分為析為毫析毫 忽黄鐘之數可得而稽也街曰置一而
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