明史_一百八十三 [明史]

明史卷三百八十三儒林傅儒林一儒之马道也大矣塞上下贯古今无悉之亦無臾之間者也然斯道自在宇宙而體而任之楷而施之则存乎其人甘其人万天立極之人而道以行否则亦里而無所寄矣是故人有聖几即道有升降翠世運之隆替治化之典衰學所事功之是非得失罔弗保之学曰細故哉明典二祖相首崇六經六經者聖人载道之區也既又特取洛家羽翼之説之學宫以式多太二百年間估研確进票承習之餘或稍滞於章句寡所變通而士習民

范祖幹宇景先金华人从同邑許谦游得其指要其學以誠意為主而以慎獨持守之功引學者憾為斯文重輕岁戊戌十二月太倦真切惟恐其不入於善四方士大夫其安否祖规下婺州興葉儀召祖斡持大學以進太相問治道何先街曰不出是書太祖令剖陳其义莽帝王之道自恪身齊各得其所而後可以言治太家以至治平天下必上下四旁均方正祖曰聖人之道所以为使萬物万世法吾自起兵以来令赏一有不平何以服跟夫武定文致太平悉是道也深加禮命二

先儒之说備矣由其言以求其心涵从容者日聖言行畫六經四書其微典義近代人自得之不可先立已意而妄有是非也太祖克婺州召見马五經師授为諾誠以老病辟已非久亦歸愿居養親所着有南一而知府王宗聘儀陽雜稿及宋门兴沉人何夀朋字德亦金人穷經守志不妄干人其理明精一介不苟安樂道守死不變以美學者因其洪武初孝廉以二俱共自曰歸全先生老父合所居宅易地謝應芳字于蘭武進人也自幻笃志好学潜心性理

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