冥报记_唐唐临撰 [冥报记]

冥報記卷上吏部尚書唐臨撰夫含氣有生無不有有識而有行随行善惡而受其報如晨夫之播植所植而收之此蓝物之常理固無所可疑也上智蓬其本源知而無見下愚阁其迷而不返皆艳言也中品之人未能自逢随動見逐见生疑疑见多端各懷敦稞典其分别凡有六十一見耶倒於是乎生者也臨在中人之後幸而其万一比見人不信因果者見雎多同善恶無報無報莫银上

二命廣宣尼之道訓崴活千人遗和熹之陳平院計自知無後快侈盈被其殃之類是也若乃虞舜以孝行登位周文以仁暨受命桀射以残忍亡國幽属以殿終三代功德卜解長久秦皇暴及子而若斯之比觸類實繁復大小有殊亦皆善恶之驗但事王道理天命常之際非所宜言今之所錄盖直取其微細口驗冀以發起同双眙告子孫徽於人鬼之間若斯而已也稞氏就教無非因果因有是作果有是報無一法而非因無一因而不報然其就搬亦有三種一者現報於此身中作善恶业有於此身而受報者

將來宝使開者深心感臨既慕其風旨亦思以勒人郸錄所開集禽此記仍具陳所受及聞見由橡言不錯文事事楊確後人見者祈留意焉隆京師大德沙門稞信行本相州法藏等僧初其母無子久以為有沙門過之勤念觀世晋等母日夜祈念须之有娠生信行幼而慧博學經識逢過人以為仙所經務於濟度或隆根性指人示道或遂時宜因事制法今去聖久逮報時亦若以下人悟行上法法不當報容能錯倒乃钞集經注参驗人法所当學者篇卅六弓名日人集錄開皇初左射齊公其盛名奏