木犀轩:车制攷论语通释荀勖笛律圆注·李盛铎辑德化李氏

木犀轩：车制攷论语通释荀勖笛律圆注_李盛铎辑德化李氏 [木犀轩]車粘克車制致 嘉定线站驰 有之輪輪之亦之牙亦之网亦之 亦之大車之渠支輪之朝 上古聖人見轉蓬而制為輪輪之為言也言彌 也交解字有輪日輪輪在幅外彌周匝故 之輪彌連也绵者也故輪亦之交 解字又日車朝也車网會也程名朝關西日 或日方言輪韓魏之間之献或之關西 之廣雅献輪也單朝也献本毂本藏 以其繁於輪也亦通之輪單字一輪車無 朝之亦輪與工記注司農云牙輪也者燥以曲之曲者燥以道之故兼屈申雨义屈木外 恐其廉内恐其挫旁恐其三者得则牙能固抱是 國工荀子日木直而中而輪其曲中规枯 暴不復挺者使之然用火中言其圜甚如 规圜甚则至地者少所微至與記又日三分其牙 凰而漆其二注不漆其地者也漆者七寸三分寸 之一不漆者三寸三分寸之二漆所以墅物今地 者不漆恐其滑而嫌漆其三分圍之二而已足 也文解字又日車也離朝發朝于梧王 逸注朝稽輪木也國策日陛下朝車於趙言楷輪 直川文 也朝本稽輪而屈原言發朝益去朝即車可發故揚
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