牧鉴·第一卷·杨昱撰

牧鑑_一_杨昱撰 [牧鑑]牧鐵序 必日何人欲修容者则冶金為以自見况司收者可无乎 修容者於金则貌可正司牧者於古则治可進故日篮日可 傳乎日不敢也世之仕者多老成之儒登须从此唯之候 真有黄焉以自盤而已日時未至而瓶為之亦矣乎日古固有 恐过俊游将不堪事朝乡運者今出人經史集抄将不可 巩運方乎盤為類四日治本治體應事接人類各有目凡三十 五日分上中下上經傳之言中古人政下先 為十卷必首經傳其理也必政实以事也必樵藤博其收鐵序 明奉政大夫疆建汀州府同知佳林李仲换 余甫學入仕每得親贤士大夫相興政必日生民之休成 政治之得失政治之得失由守合之否守命之賢否本街之 邪正然别学術其立政之本乎是故聖門惟子好学有志為邦 孔子以治天下之道告之漆雕開見道分明始使之仕因其志 而深喜焉信夫學與政不殊心而得也子夏日仕而優则学学而 则仕则政学本自相因古今之輸未有以易此也故余牧楚有 感於是响桑循瓦之写而證以聖贤格育亦谓其相因耳有難之 者世降俗浇古道不復猎湍水不返也何以是為余於是不能施設皆撼治本達治催應事接人次第不苟搓超有聲忽以性不 俗遂家制归汀養嗨束之上以十事自以受舰自 遒精於学非公事不出非正论不谈求中乎道而止然则先生 之让团學學亦仕也况所錄古人政教行必平正温厚明作之 中不失敦大之微其刻意出奇利於目前不可鏡遗者不也如 奥员貼等之以誠讯嫩而略陳骥之以術得情逃宋均之能客 化俗而融西門豹之治巫近苛意可識矣是集溅之二十餘年不 容終嗨余因精梓之而先生固还以未訂正為今年春司徒郎 木山郡君痒生康子宗周成在倚盛皆汀之博雅士也因典考訂 群校特捐之人皆日是集傅而今之有志翻師古循者
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