牧莱脞语_五 [牧莱脞语]

牧菜胜語卷十二箫門人李懋宣携廷辑士心一人主用天下士不使横而無所用者皆術也人一也而目之日士盏其秀惠敏奇卓堂不可與凡民伍者也故業技者以枝試工能者以能智可自必求拖其智材可自别必求盏其才平居无事如处囊王混砂争蝶以自固不肯倪首帖耳搞騰下者惟其神而用之之多故以尽其能之重任

万里之想而肯帖然臂者呼世之待之者何拙而失其用也古聖人惟知其然也故常泄其所長而不肯柳其祈長其眷之业有校摩序义學其教之业有詩書六粪之文其送之业有进士造士之别至其处之也刚下自問胥蔷夫上極公卿百靴事莫不等第而升聖人待士之術如此而尚意世有遣佚不進困匝不達亦將聚而為吾则明驭以搜之弓挫以招之束帛以之鼎姐之甲沓靡之殿漁牛之微凡毛髮桨之才皆旁悉無而不得自者三代而上天下晏然无匹夫叫之虞

人夫士禽吾用而不暇它人用是以天下智名勇功之士皆人主之資而終其身無它意傳不云平楚才晋用楚本有材也而晋用之楚宜不足以蔽晋也是故良平何信秦無用之、術业卒精而用淤汉高寇吴贤莽無用之:術也卒精而用光武葛周曾作或之流桓靈無用之、術也卒而各用於三國之主材一也槛此者泄拾披抑茶暂者發淤人固、不可遏者天下士道德之董蒸教化之甄陶習俗之儒染之则贯犀甲之则扛洪鼎剌之则登靠而溢秃兒惟所區用无不如意人主

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