南华通_二_孙嘉淦撰 [南华通]

此发前篇真宰真君之义化者假借其中有天君王宰善者不生而其生之主则薪盏而火傅所死生無从已也生羅有火傳無首尾呼應甚七篇起結皆奇鹅仔看来却是一色手滋而知也無泄 7卷三知者吾心之思也思之旭干頭萬无有休息日無

此二語亦無人會得不详讀其通篇雨止就本何作莲云万菩而第无求名為恶而第无犯刑夫南不經而實百家之冠狐公然教人万惡之若不妨為惡而第無近刑然则盜不受捕淫不把烁殺人而不抵者皆漆圈之高徒也哉夫此篇文原以普无近名恶无近刑督經三句平抛而下分愿之应了一段講豫督經幽右師一段講恶无近刑也澤進一段講普乘近各也佳一有師推之文则細善恶二学当就境遇上人生之境遒不一通興致顺而止通者所善也写而且逆者所恶境也

處也絲督者帅避淤虚地輕常地天下之物莫不有理理者何世間而已肌肉之開之膜理字句之開之文理事之開為事理物之光理形丽下者必有間形而上者即寓从其間之中所節有間而刀双狐厚也木石至墅顺文可破大道理可得其間而人之神不劳而事熊所恢恢乎还刃有幽督省肯脊之脉由尾而至泥九骨節之間而精神之所游妆推而廣之物莫不有養生者知之丙则徽吾身之督侦神於而不滞从形氣之粗外刚事物之督使神亦游於而不

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