南宋项氏家说_下_广雅丛书 [南宋项氏家说]

项氏家说卷六 宋项安世撰 經篇六 朝 朝以行體以献功行禮等衰辨儀物盛朝會之 南而治北面而致之故受之于内而一其向也朝者 正禮之名主于見而已或以明堂位天子当依而 侯分班遂凝曲禮爲夏商所作此漢儒遁辞也明堂位 百氏家纪
一四祭春日桐夏日輪秋日当冬日所以待未毁 之主自天子至于庶人皆得用之獨无田者之藤 爾三岁一祭日給所以待毁之主自天子至于大 夫用之以其有太之可以藏毁之主也五崴 祭日所以報其继天受形之祖惟天子得用之 盖自其腿而上之至于天地之初赋形之始天而生 者禮至于此不可復加非有天下者其得而行之哉 裕祭之禮 填氏家阅
思之矣三不祭则子孫之心有不忍焉然其室既毁 有欲祭之心亦無所為其主之藏亍太祖之灰 室也于是即太祖之室前堂上出其主而享之使未 毁廓之主皆列于其下以復其尊之每三而一行 之所以教子孫尊祖念遠示無終绝之理也故日祭之 有給毁廓之主也凡东向與給之義其本盖如此 爾而世之儒生乃用漢人自為祖之法據東向之尊以 御 毁之主而欲以概周人之船祭则可谓不知本之 甚矣昔者湯武之有天下也不敢自以為而推本于 