南廱志_九 [南廱志]

闫志卷第十 儀考 舆其敬不足 而禮有餘也不 若禮不足 而 敬有 餘也岐禮从敬是 是以巫習从儀為體矣 聖 有 跪 行必矩步凡其動有弗整齊 南雍志卷十 则必而马使其心常一敬故也敬存
今融木卡 太祖高皇帝元未平至江淮先孔子幸学及 至南昌亦如之崇儒重道之意已肇于此矣及 改建國子监首记以太牢而後视学即古者始 立學必稞之義也春秋二仲月祭用上丁者 按禮文王世子日凡学春官群于先師秋冬 亦如之者不言夏夏从春可知是古者四 明 芝 時皆程价而今惟行于春秋二仲此我 定制也學記日太學始教皮升祭菜示敬道也 古者士之见師以菜為故又春入學舍菜習
视学儀 前期一日有司殿堂 御幢从大成门東上南向 御座干彝伦堂至日學官率生迎 駕于成聲街左 駕至学官及生俯叩興 駕入星門止于大成門外 上入御怪胜官入奏請具皮升服次行體導引宫 尊 南长 蒸 