潘子全集_潘相_四 [潘子全集]

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周易尊翼卷之四 下經二 後學楚安鄉 E 革者變革之义洪日金日革卦象以之金徙離之 故日革納已又為日故有已日之象易取象于十于者 日先甲後甲甲者木之始言已極當振作于始也巽日 光庚後庚庚者金之盛言与顺太過宜濟以刷也革獨取 己日者已者上之所以成終而成始萬物皆變革于土地土 于五常信有字象三四五互乾有四德之象易自乾坤屯不相得其革矣革已日戊己之已者革之取象 重在四時春甲乙夏丙丁秋庚辛冬壬癸皆各有革而其 革甚微惟当夏秋之間写戊已已又與秋相連其單大離 南為夏西為秋秋之前已日以一旬言之甲旬始 已後五日之始甲已相化亦有變革之象聖人於取甲 於革取已日於巽取庚庚者更也革何以不取庚日之象蓄 革必见信於人當更改而言信其信已後惟於欲革未革之 前有足见信於人者乃一革而人皆信之二之已乃革五 即主戊已之後乃恭讀不大哉 象曰澤中有火革君子以治歷明時 澤中有火火能乾澤澤能减火革之象也君子知革莫大於 四時而治歷以顺日月星辰之運而人心咸明時以平作 成易之變而天道大明 初九用黄牛之革,象日华用黄牛不可以有也 初非革之時下非革之位而六二以中顺之德当已品 乃孚之任荷初不信之而任已之私欲有所為则理勢均 不可故當固以用夫六.
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