频罗庵论书绘事发微论画绝句_梁同书撰唐岱撰宋荦原唱 [频罗庵论书绘事发微论画绝句]

频耀庵書塘梁同書元颖著舆張芭堂書云耕當問奴當問婢其寳耕之所以然之所以然奴與婢了不知也以其所智即歸之耳苞堂精心書道勤學好問不政不以所習告艺堂間日古人云力直透背處如何山舟日當興天馬行空参看今人透便如藥山所云看穿牛皮无是處蓄透纸者状其精氣結撰墨光浮溢耳彼用筆若游絲者何不透纸背耶米阳筆筆壓筆筆不著纸所以妙也艺堂日腕力如何用法山舟日使極筆自见如人持一者使之道即

肇亦必如是出山舟日筆要圳遵筆頭要長長则墨要映落筆要快快则意山舟日書家燥锋日渴筆書家雙管有枯筆二字判然不同渴不潤枯死矣人人喜用硬筝故枯若羊豪便不然山舟日帖教人看不教人今人只是刻舟求将古人書一一幕如小兒寫仿本就便形似有我試看晋唐以來多少悲家有一似者否羲父子不同臨蘭亭省干家各各不同平原帖一帖一面貌正是不知其然而然非有一定尺故李北海云學我死似我俗正為世之向木佛求舍利者痛下一鐵

復孔谷書羅饭牛名牧江西都人以名能詩亦工稽法其為人敦古道重友宋牧仲高其人作二牧瞻之此张瓜田徽所載今據所刻黄庭數行未免甜俗无書卷氣看來其胸中無所釀不過一作書題詩人耳向亦未聞有著作其不避爾即草野无足怪若舍下藏上赐倪元小山竹石樹卷御筆親题其上附倪小楷黄庭内景經全卷不下敷千字真逸品也惜筆書不能雙即入石亦必不能得其神以视羅去而萬里矣因賜物不敢遠寄姑候之日之緣也開先生每臨帖多佳能以自家性情合古人种理不似而似所以妙也小册前五版最勝破邪序意致亦佳尊獨意不悲惬何也痛快多而沈