七十二家集_一百七 [七十二家集]

盖佛教之萌兆周孔二聖宗條稍廣見生不 恐其死開聲不食其肉草木斯伐有時麟卵不 咨日證按伽經一佛之興動瑜累劫未前 後佛相去宜迦之現逅在莊王唐虞戛股 造塔始敬王之世既浮有四则東國不容都 寡夫子以药禮興教何宜乃轮夷法战中國
生何辜今之薄群生何幸假使斯法本以救 濟者夫马罪莫过协殺肉食之時殺就谌焉而 方候火粒甫爲教萌从大慈帅力不有所平 後以何法為教此教之萌趣在何佛兼四戒犯 人爲乍輕一殺害默愛更重首輕求重亦 為未逹夫立人之道日仁興义周孔所云闻 不食聊伐有時者盖大明仁美之道从鳥默草 木尚日其然况在人乎而可脖虐非内惕宝
之在彼天地之徒唯赫胥為何其 瑙為念之局邪世之有佛莫知其始前伽 後佛其道不兴法身湛然各有愿感感之所 召大千而思尺緣荷未應雏盛而弗觀 娑婆南界是日圈浮葱嶺以西經途密通缘 汇未開自奥理隔何以言之夏巳前書 簡家局室受命經典催存象寄狄凝随方受 城重入總括要荒丽八五狄莫不愚 