千顷斋初集_七 [千顷斋初集]

干頂蔡初集卷之十六汝南黄居中明立父著文部君子种而不同日和同之介判从公私和同之公私判从情理君子任理不任情夫是以公不私也夫理非一已之私也合人心之公也理亦非一人之公也合天下萬世之公世合天下萬世之心

日君子和而不同夫和同之辨微之間至鞋察矣故以可濟否之和好惡不殊谓之同夫酸献甘苦不同嘉味以濟之和粪宫商用不同中以譜之和樂是非可否不同中道以協之和德故易牙不能和同味同则不可以和而和则不至於同是谋何者可无否非和而有否無可亦非和偏同中執地和夫是之是故言非有可否非和而漫無所是非可否亦和者理

失為忠告之和俗有所當能冕微不為混世泉有所当達接渐去播不為潔身非其道親有不狗如其道逛而不理在则事唐夫而可揉理不在则先民喆而不輸理不迹则放册痹非忍兵巢牧非纂破行新非残少正邪非迹不理孤竹之清見為总世展禽之見為狗俗有葬之五就見為觀皇久矣夫和同之間情理之判匪君子莫能察也君子知情為理之外廓而理為情之中

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