乾隆四明图经·第四卷

乾隆四明图经_四 [乾隆四明图经]宋 四明圖經卷十 张 津 等 撰 长志弟十 東行宫記 蒋安義 四明属邑六獨昌國居重海大洲中视他邑最為筛遠 部使者按观罕及其境傳撇花來趣期曾簿书而已初 邑之未建籍於度越既险民之利病休戚有不得 告者焉熙寅間荆國王公始建邑今四十戴矣更 合佐以十數然流風善政不可悉则有延平陳公 那今大梁趙公君站受命為宰而南康李公恕實為 之佐下車以来歌民者革之者锄之政適其海之東龍濤雨空杯浮士封爲明附庸雨山中分屹 立嘉門雷见電奔控朝於攘勢孤摧舟畏塗东手 庭超於大夫二公之來天賜雄材除氛埃露開柔 開政道其平安澜不和氣充盈庶稷以成斯民无 聚族而谋以祈以求報公之休稽首嶽神體聖蹈仁王 韩洪下臨斯人酒咨工作為行宫父子祈公壽考 来同席捲榛荆百楹塗以握靑周以唇城春秋崴 時祭视祷嗣旨酒純有儀匪豆匪明德之将 之來翔降机穗山之石完而勒此交焉垂 干萬年轉不止不入此門不超餘學未有无因而得不問而成 香也觀世音聞道之初因入流相聞復除店销覺凈 净極先達寂照含空非文可诠而不離交字世相常住 相不自一向多問则阿難遭先梵之况一向無問 灭後有之苦然则无開多開共病一也病在乎人 非間之告間開从未聲之前思修於既開之后一處休 後用皆息往古先覺斯門已成今人团明古猫今也 未來學人当依是法中者惟觀音法臣以律 師兼學台教而能習了义即击斯門天台四教以 賀多為宗南山三部以木叉篇本木叉立而定慧自足
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