钦定礼记义疏·卷三十四·卷三十五·卷三十四—三十五

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专题
钦定礼记义疏
类别
经学儒学
系列
钦定礼记义疏·卷三十四·卷三十五·卷三十四—三十五

钦定礼记义疏_卷三十四_卷三十五 [钦定礼记义疏]歌定四庫金書 部 详校官监察御史臣莫瞻浆 给事中臣温常绶覆勘 校對官助教臣祭鎮 總校官庶吉士臣何思 腾生臣段文新之道形而下者之器道運而无名器運而有 迹则禮運言道之運禮器言器之用而已道散而 为器故禮運而後有禮器馬陳氏浩曰器有 二義一是學禮者成德器之美一是行禮者明用 器之制芮氏城曰器易立成器以为天下利之器 禮器是故大備大盛德也禮繹回增美質措则正施 则行其在人也如竹箭之有筠也如松柏之有心也二 者居天下之大端矣故贯四時而不改柯易葉故君子舒定四摩全書 曰此一節禮能使人成器则於外物无不備既得 成器又能備足是盛德也回以下用禮為器以耕 人情之事筠是竹外青皮人之備德由於有禮如竹 箭四時葱翠由外有筠也人經夷不其德如松 柏陵寒郁茂由其内心贞和也贯經也外譜内无怨 者言君子内外俱美故能興一切物相譜奥人無怨 也鬼神聪明正直依人而行物既懷仁故神亦德 張子曰禮器言禮大體完備若成器然措则正
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