秦汉三国六朝文全：晋文_卷八十八_卷_九十五_严可均黄冈王氏 [秦汉三国六朝文全]

全晋文卷八十八局程可均校辑賀循循字彦先會稽山陰人吴中書今子太康中國相丁义請禽五官刺史稽喜秀才除陽羡合後為武康合惠帝時召補太子舍人超王伦篡位轉侍御史薛疾去後除南中郎長史不就元帝承制日马軍豁祭酒建武初拜大常及作拜太子太傅改授左光旅大夫開府儀同二司大兴二年卒赠司空日上表言車大將軍未葬不應作鼓吹穆有服譜一卷,服要記十卷集二十卷為盛舆乐實同案禮于貴臣比卒哭不樂今車未葬不宜作鼓吹之興虽本禽軍之凯樂有金革之音于宫庭發明大節已此賀循

待己而成者那若别日義未足日服人心也直百调未销不可終身居時立制之義断使依東關故事大將軍上事苍尚書下太常祭所用樂名魏氏增損漢樂目為一代之禮未大晋樂名所日為遭離,舊典不存然此樂皆和之已鐘律文之日五聲之于歌各有常周人之也自漢氏百來依放此禮自造新詩而己所用樂名太常賀循塔初立宗廓尚書下太常祭苍尚書荐問藉田應躬嗣先農不漢儀无正有至應自祭之文然周禮王者祭四望则冕祭賀循

八室也又武帝初成太時正出七而楊元后之神亦權立一弟自上後世祖不二帝二帝之神行應别出不為中有舊例也又者日景帝俱口在惠懷一例景帝威德元功王室永熙元年告世祖于太八室此是有八神不拘于七之基之本義著礼宗百世不毁故所日特在本廓且亦世代尚近數得相容安种而已無逼上礼如王氏昭穆既满終應别也已今方之既輕重美兴又七七世之親穆父子位也若當兄弟满軌毁上祖祖位空縣世數不足何足于三昭三穆舆太祖之廠然後成七哉今七献之義出于王氏日上至于高親四世高祖日上復有五世六世無服之通放禽二昭三穆开太裡而七也故世祖郊定廓禮京兆颖川會高之親豫章五世征西六世吕應此羲今至继統亦宜有五六世之豫章六世川五世俱不應毁今既云豫章先毁

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