琴学图攷_孙真湛撰 [琴学图攷]
增訂琴学圖考叙 能操者必日余伯牙善者必曰鐘于期余意在山日高山之 上魏.乎余意在水鐘曰流水之中洋:乎其心神會冥然 與鼓者同一襟懷共一青趣所以雨人得一時之名千古之警固 亦難能之事也然有道存学者不探其本不湾其源見聲 然而立者乃之山然而流者乃之水如是月中有山水而胸 中無山水胸中無山水而耳中安得有山水乎斯人也即起伯牙於 今日仍鼓魏:之音洋、之蓋善書美亦終莫解其爲何故 者持论其不知音不知音已哉抑不知道也盖道之大體全條於天 地天地之大化始著於山水山水之靈秀於人心人心之精明宣
谓其人見在之余可也由是来者濟:均可以鐘余而不難彼已往 之鐘余可國而見拒也哉 特 康熙甲申長至節河東孫真湛常清氏妄题於昆明瑞 德山 道光七年岁次丁亥巧月
增钉琴學圖攻目錄 论 上古琴 五音 序 禮乐序 增訂琴学圖玫序 附琴式七薇说 赋 琴清贼 琴奇赋 琴幽赋琴雅赋 琴悲赋 琴切赋 琴娇赋 琴雄赋 典 琴面琴背诸 琴壇十友 措法取義 琴材取義