求阙斋日记类钞_二 [求阙斋日记类钞]

求齊日記钞卷下 湘鄉國藩随筆 湘潭王殷原校 艾藝 易經有聖人之道四而东子專重以卜篮者其占一句似未 成四月 的當因言古人經多章取義以意逆志不必定符本義 經羲開如弗過遇之弗過防之等字深有所會余於 朝經学小學冢服膺王懷先生父于之精核益以其於 經文之虚神訓體味曲 凝校船山湖易两傳王氏说理之书每失之深而不能轩
命康工之喜戴氏治經与所見多同惜其生前未舆 温盛庚上篮庚中两戴存驻雨探朱元及木朝治漠学者之 邵位西言詩序係孟子章之徒所作大序與小序不当分而 為二所以記次第非所以 明章也史法言之有後序耐 其言奇而帧 少恐不足以大於世耳 開子序詩經学有根抵其用意往往得古人深處特據太 戊午十一月 白去年九月廿一日始儀至是粗老年能治此經雌
家之例然其中亦微有可存者若前数年在安慶金陵時则 反不能圳此之精勤此軍事簡老年差可慰悦之境而流寇 两寅十月 横制故无術體衰目昏學問無成又可深為灼之境也 開桐城张承華溪所爲學庸解三十四葉其言大学文 補傅義宗朱子而不取明舆余平日之 说相合餘亦多 孟子所善言德行者當後世理學家之源善命 當禽後世制章家之源孔子自不能僻命而以善言德行 百許益在已者實有 有盛德至行而後能白道其所得也語 