权衡一书_一_王植辑 [权衡一书]

亦未探其木也夫人生事物之水投香至目有時不及瞬心有時不及課非酌测重一一平而出之则失之累黍以石近或集警从乃遠且跆炎从民世經日可與立未可與權傅日天下之事持衡此聖之學所必以物平施為至也余以為天下古心故萬有不齊理一而已然不極事之无以觀理不参伍錯線干古今之變無以换事事興理正影

通乎古今之故以為權裔之一書焉视仲任所輕重之言立真偽之平老泉所于此马于此石者以今昔誠未知其何如而花碗孜孜求什一于千百余之用力亦少矣呼二酉四代有開人然以上蔡之博開強記不免玩物丧志之識更如明道之泛温百家未若逐求六經之益使但合兩分逐物求稞丽開腿見見罔知已则殉物之累其與坐驰者何此余从仁敬雨言所先取以立權衡之辈用挚春秋之也哉至于年世可者详之不知者之書之不善意能追其原始者隨所见茫之亦写附於郭公夏五之义

例言理豫事而羡與天赋物而形殊非秉理以线郎死理之學不髓事以求理終制事之才是以肝古鏡今因常击梦印事林之珠溺可指而理城之已周六籍皆爲截道之文麟經有洲書之义事理之林權衡之也不明春秋之義者學博不于用:守正不通于權故餘比事必厦端于此莊言可錄也谐言亦可亚餘端人可取也愈人亦可節(取正書可收也他書亦可兼收盖泉美所會如玉通例言.

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