群经平议·第十三卷

群经平议_十三 [群经平议]从泰坎矣坎與折字形相似因西致识郸所見已然 其久矣 理 少牢於泰昭 注日昭明也亦调增也 越按埋牲不从增郊非也昭當為经交 自部耕以香浚出下墟士也埋牲者亦必以西出 土故亦之其日泰隆者之也隆召聲昭亦 召改得通用矣 七代之所更立者 注日七代通數琪及普也所不省训數共所沃知經文否耳是皆五七两学傅鳥涵滑之證五 代之為七代亦猬是矣鄭必曲為之非是 其薦之也敬以欲 注日欲城 婉顺貌 正义日言孝子城之時貌茶 敬颜色婉順如欲得物然 越按欲酒好也欲惡谓之好恶欲之嗜好督 其證也个美好之好上聲喜好之好出聲古人初 無此分别欲字之義通於喜好之好印通於美好之 好做以婉顺释之如正义所解圳恭敬是一羲婉 順是一義如欲得物然總承一義丽言其於經意注￥ 就分和用寫一羲盆非經旨下文日致物 用以立民 紀也物亦利之字古交利作與物相 似因马 物耳云和言物互之也夫和之舆物其义遠 安得互見乎 见以光 注日見及兄開皆谐学之也 樾謹按見以光即湖以萧光也见開聲近因而致 耳下文見開以伙當亦作以伙甄 經師相傅 以此經雨見字皆当為故於下兒字注開字 以明見之為間而傅寫人正文遂成見 開矣鄭及
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