群书疑辨·第三卷·万斯同撰

群书疑辨_三_万斯同撰 [群书疑辨]書疑辨卷第四 目錄 五服皆用衰 猜髪免之制 谢杖 孝 受服 吊宝人拜座 神 神 像 主 慕 神 蔡帛 裘遇闺月 短 七七百日 故吏為蓄君服 開元政和不言 書儀葬不用書疑辨卷第四 四明万斯同季野纂同邑後學水雪時权校 古之五服未有不用激者不但齊朝用衰即功服水 日功敌總服亦日衰其他币服亦日锡衰疑衰是 可微限服之必用裳交故開元政和二醴及明之集 融仍其制而不變乃温公儀则惟三年用之朱 子家别惟期服以上用之失古人之制日己 所蓄原非依古證也勉背信齊素達于者 其於儀體一析之極其精矣乃遣惟父母用衰今觀公之普是公于袭服未必能一一如禮矣人 望如公而為此非禮之服世之者不公之狗俗 而以公写树之標必日公如此吾何為不然是 因公之书而先王裘版之制將此书胶其始也人 以属陋製其也人竟以為禮服矣不達娜 公而有是也况服醴之重者丽可狗將何者不可 狗又何以著書亚後哉被開元政和亦登能强 世之必欲但制者不可不如是耳普家證二書 事不折要至善實离世不刑之典也獨于裘服 稍有遗域吾故不能以无辨
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