日讲春秋解义·卷二·卷五·卷二—五

日讲春秋解义_卷二_卷五 [日讲春秋解义]定四庫全書 日講春秋解義卷二 公 传 何以書記也日食则渴為或日或不日或言 朔或不言朔曰其月某日朔日有食之者食正朔也 辰朔日有食之是 桓公三年秋七月 其或日或不日或失之前或失 钦定四事全書 之後失之前者朔在前也 日春秋解义,日有食之是也 失之後者压法周天之度日行疾月行進日月一岁凡十二 會方會则月光都而为晦已會则月光復蘇而 为朔当月朔而日月之會东西同度南北同道则 月掩日而日为之食精算者皆能豫推之是有 常度矣既有常度可求则笑而非显矣然每食必 書示後世以遇而之意也亦以示後世治压 明時之法也日者陽之宗为陰所掩王者於此 日春秋解义 修德行政扶陽抑陰以见克謹天戒之意經書日之何也以其在民上敌崩之其不名何也大上故不 名也,上故无所名 耳居人 崩者上陛之形天子之尊四海之内皆当奔丧 君闻赴不會有慢上之心故志崩不志葬以著其 罪 真四月辛卯尹氏卒 作君 夏君氏卒聲子也不赴于侯不反哭于寝不 日春秋解义 于其母 故不曰不夫人故
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