榕村语录_卷八卷十 [榕村语录]

定四庫全書子部榕村语類卷八校官中書臣闵思义编修臣食聖脉覆勘總校官進士臣校對官中書臣王長琪监生臣李廷

剑定四库全書但人人皆从性上做工夫而聖人则合下所性完具聖人亦就學而愈明然教却是為中人故講此節者於性教分際看得分明而带出聖賢之等来则興上章言天道人道而以安勉之意思同其行而不矣自唯天下至誠至純亦不已是一段自大哉聖人之道至天地之所以为大也是一段惟天下至誠節说至誠致曲及前知節是學至誠说誠至此已完下面是

能修德凝道本身照尊德性應民以下照道問學此節及知天知人節是申尊德性道問學節世道世法世则及有餐是申居上不節言其不止于保身而且為萬世法以下亦是天人合一而以孔子終之文王非不足於道以其未及制作明備天德極純故以德言孔子豆不足于德而詩書禮樂易象春秋道于是故以道言至誠盖性一章以下来子分天道人道都是硬派不甚

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