三才考略_四_庄元臣辑 [三才考略]

三才考巷之六松陵荘元臣忠甫氏樂律考生日夫之用大精矣非推迹本始而深通真意固不可争辨於冕髮厘之間也夫天地有陽隍陽生成五行五行之德为五常发為五氯著為五色化為五味微為五鬓五释者宫商角微羽是也角为木属春微為火属夏宫为土属夏季商為金属秋羽為水属冬天地之間几具五行者無不有五鬓天我難無释而其寓于八风當春而裳行明風其

之五傳于帐而外之五群接而应之清高下不调而和此所谓天地之元也元群具于八風万物之中而聖人制为金石竹苑土革水之音以效之於是元之理始移而矣有八而髯有五以八音宣五群而逢之朝连那國之間所以肋八風顺万物而共电天地之元髯也盖天地間之元聲不待而發然或陰陽愁伏风氣和元聲恒而未畅是故泰行冬今则角角證而物有不逢者矣夏行春今则微几伏微群伏而物有不茂?

宫于微一于商,哮于羽:陵于角自造化之五行自然而逢之则不待均節而自无今欲以人八为之八音棉摩而效之耳制其高甲而意定具清自非鬓律身度者安能必其與无聲相克肖也不若是而已五之中每鬓随月而爱又有各微细清之兴馬如春之時以角为君而餘四释佐之此其大凡也然正月之角與二月之角不同二月之角又與三月之角不同月有陰陽则有高下時有推移刚舞有流君者既佐者亦不同此尤不可.

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