三家诗遗说考_十一 [三家诗遗说考]

常尚道就发自序之有齊毛前春秋之有公教灰也氏无師水氏术仃故其傅不题於世詩则齊常二家益家丽万門終雨漢之世經師稠極盛尖飘白魏收代毛娜行而二家之學始微韓詩麟最亡持其荣疗益家性杜苦韓詩章何十餘离言見於蜀志张濮阳酬公草高见於書崔季理少喧葬詩就郸氏队见於貌志H大康中何随治韓詩研精交见於陽志外此恒不焉夫去里人達學不漠第寺宝论文自序世褒飘儒術建立五释置博士一經之學数家競爽

學者得之国杜君注疑唐书筑文志所载富印此種故卷数興读志不同题汪知非太傅之商本益尊故藏二其亡佚固已久矣他如超長若詩細世不傅然尊詩二卷詩懋神一卷侯包尊詩翼要十心具隋志是其书循未蓝佚惜當時定五經正義喜王毛詩鄭签立國學葬詩在世所不用課士不取人無能明之者元阴經典文開探毛葬同而漏尚多斯亦稽古者之大憾也宋元以後毛鄭詩亦後罕有事門而乾詩之傅还绝其有存者处售十篇而已設者因班志有取春秋朱設成非其本義之語

典寿秋雜設或引诗以證事或引事以明詩使法者影版后戒者明非專从解經之作要共類引伸断章取义皆有合於聖門商财言诗之意地况夫微言大羲往往而有上推天人性理明皆有仁我智善之心下究萬物情状多識於鳥草木之名考風雅之正巍知王道之典衰夫固天命性道之蕴而古今得失之林耶先大夫撰二家的道设未卒其业荷樾敬承先志於詩喆訓氏拳籍所微引者旁搜博探蓄萃成铁篇五卷加考证其各家所逃乾詩佚設有頭自序毛氏交巽而義仍同及文同而义或巽典夫文羲同

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