三经附义·第二卷·李重华撰

三经附义_二_李重华撰 [三经附义]二五事,以五事次合庶微之感應腔然宾五行 欲次相符题自漠書洪范五行志以貌属木言属金视 蜀火属水展後歷代史家所志五行俱榈治不放移 易不知所志者既以庶微為明则夫以類相自應 一六实祈不得妄為紊故蔡初定經文解程 不青碳語史書觀貌漂水言火视散木金思通 土数宇然有璧會,五事本于五行庶微本于五事叙 次井然不凯其祈配蜃不可更移其稽疑之雨霉蒙 克亦然五行志妄以貌属木遂使雨亦属木言属金 使亦属金視厨火远使焕亦属火蕴属水遂寒原缺第一至六葉動先王之戚也 是有不子之责于天青任也言三王之靈固在天矣 倘元子亦有事思神之青任相微于天可以旦代 之祈青任即指下文事思神言耳傳于天之下疑 有缺文者非也朱子从显以道解亦即此意但显说尚 未顯豁耳 我乃屏璧與圭屏者亲也傳訓藏似非語意 万卜三巍一习吉,是書并是吉言三兆一同已知其 吉及是占書乃实信其吉也 我之弗辟古文尚書作字自是屏避之义且玩周
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