三礼纂注_九_贡汝成撰 [三礼纂注]

三禮纂卷之九儀禮儀者威儀也禮者冠昏燕朝聘等體也張淳以漢初未有儀禮之名後學者見其中不惟次經禮之大目而又一始終威儀節文無不具焉有儀有證是故合而名之也然又之經體何也盖對曲醴而言此乃谊之大經非微文小也然又之醴儀何也 F

御朝聘聖人以體示之故天下可得而治也先儒遂以此禮马周公相成王制體作樂興致太平時作自今觀之郁郁乎文誠非周公莫之能也然直之正天下之具则似写正天下而故邀人以不可从也夫證郎性也耶禮之所文也所民受天地之中以生有動作威儀之则以定命也当時以此藏之有司布之邦國太史之以泣事小史

七篇者特以士大夫體而幸存耳子思有三百孟子於褚侯裘禮未闻且此惟侯國士大夫體而王朝不奥且於士而大夫侯特是其默果不止此十七篇也於乎其亡者亦不幸而不得见其幸存而止此者猫足以你窥先王盛德之一二以无用於合世马静遂爬不人類何而不為禽獸中國何而不马夷狄平是以朱子晚年格

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