三鱼堂賸言·卷七·卷十二·卷七—十二

三鱼堂賸言_卷七_卷十二 [三鱼堂賸言]定四庫全書 三魚堂騰言卷七 监察御史腹内閣学士睦其撰 庄渠書内有與余子精书云朱子晚年定近始見 之似不計年之先後之同但合已意即收戴之耳 今亦无其他如戴答何叔京书所因良心癸見之 咸猛省提撕使心不放便是做工夫本此正中年以 前未定之與中和舊相同也文公心學凡三定见也祭南軒文始所同听而終所共意其此類也夫 大抵先生自其初年固已卓然有志聖學然未免為言 語文字分却工夫至从中年以後方有一规模今日正 当因先生已定之而反證其未定者庶缴有所持循 也觀此條莊渠之學颇正 唐荆川話儒語要十卷髙景逸序云前六卷皆先 生所自得語後四卷析同然前六卷戴周程張 朱五先生上蔡龙山五峰南轩之語而以象山慈湖 三魚堂晴旦之必然安有死而復生為人生而復死为里來 不已而為輪哉其言卓然又此載其太極圖述 解序存疑錄序儒者宗統譜序家略序则其書皆 傅於世尤西川大約是良知家然其言有县精當者 如云凡人有向善之心而又使人者多是自已滕心 浮有以致之且如说事理或文書少有所見 即思壓人或是知故問人言未即伸已意此等處 善亦惡也又或被人规不肯认過改悔委曲轉 魚堂膝言
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