删后文集_四_陈梓撰 [删后文集]

删后文集_四_陈梓撰 [删后文集]

删俊交集卷之七 曹中 客星戴藏 答鄭亦亭權書 來教引據渊博筑雄辨以之為文则可左史之 而登之堂矣然交以明道道不明则文不晋以 補過為守體可為南行解以道為行不敢為 亦亭阿也南谷价不能非不念之然便南谷今日 父不死南谷经自若也所敛班衣舟羊酒 m與吾子不能而望之南谷乎始即放佚之之称 则束之楷之始则禽之獸之而終且之舜之教 亦多術未有若吾子之善诱者也且無南谷之能不 能也郎使南谷自痛其行權之寝哲枕塊哀骨龙 終裘不入中門以為不是是罪之大者 而道减 親之罪已荫不可矣里中有父命而行杖从 者或慰之月子但杖而摩之治療之號泣於母以父 命之故潔渺具旨之終其身不失孝子也吾 子其許之乎傅日父必三年然后娶逢子之志也古者 哪毯支集之所不及而能會通以行之故日權非聖八不能用也 舜不告而娶告不得娶告重而不得娶尤重其尤 重者權也死丽不得娶则不得娶輕而死重 其重者經也术待權也死不可生妻失可以馥得 此其輕重中人以下皆然知之何待从聖人之權乎 醴昏既有吉日之父母死女之家人男既 葬之伯父致命女氏日某之子有父母之丧不得嗣 為兄弟女氏許而弗嫁免弗娶丽嫁之是 古人有親之既之女而可命之别嫁女之父
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