伤寒论后条辨_二 [伤寒论后条辨]
王叔利襄序创旺偶 税有正儒寒之与不能正共命雀出以那之 傅就偕之也余返距其而不其豁者志在愿 刘此则四時正氣之序也 成了件景 得有法洗全在活宇上活宁能酬死字所以具
人火子之學 来春復秋久陽西下水来泥余耳其語矣春有百
高翠煮以其最展教万之氣也 生也必肯康皮毛邪中之圳膜理開開则人答 意或粥止邪深溢不可 之始期世必生於風雨寒最循毫毛丽人滕理或 腾 数又民百之所 心 
伤寒论后条辨_二 [伤寒论后条辨]
王叔利襄序创旺偶 税有正儒寒之与不能正共命雀出以那之 傅就偕之也余返距其而不其豁者志在愿 刘此则四時正氣之序也 成了件景 得有法洗全在活宇上活宁能酬死字所以具人火子之學 来春復秋久陽西下水来泥余耳其語矣春有百高翠煮以其最展教万之氣也 生也必肯康皮毛邪中之圳膜理開開则人答 意或粥止邪深溢不可 之始期世必生於風雨寒最循毫毛丽人滕理或 腾 数又民百之所 心 
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