尚论编·第九卷·邹泉撰

尚论编_九_邹泉撰 [尚论编]尚编卷之十七 古吴常熟调谷間人晖山鄉泉 以致孝也而 帝後宫有所以廣恩也而平餐想 是界以 太祖作 改温成 潮為祠路 解理日 而 面變肯不可明日娃 對 立当撰先帝益理 知出自聖意始退 言古者 不 湖臣撰條不得参闻天之意請令两制 制 共蔬技.為 知泰州虏不敢 送 京 拜相張瑰棉 王 安石 只 、大 為 基动 能相至 和 再 中 相 护 购 不 拜士六夫 加 人為 彦 不侍帝 究 继 疾 彦 假 詩 H 后,股 驶 改源:時京 師业业朝彦活 重聚 安 史 员以老怜人无总善類渝胥而宋业哀矣 不克遂性 眷俱不牲仲 所 授告救家居特罪既 后 復言陛下 之地韶進尊起 以長君 仁 何 联 使 命出妄题興日或為 不 歷京陕 臣 国 辣 不 院奏言王安石祖宗法电 見之然神宗嘉納命條古今治可為戒者万 度培克财利民心不 鎮 m 以 進日其言皆光舜禹湯文武之事也深究而力行 行之
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