尚书蔡传正讹·第一卷

尚书蔡传正讹_一 [尚书蔡传正讹]蔡傅正卷 阁潘邱尚書疏无偶古文正所以尊經也習業 者見而之且其卷快浩繁亦難强人之必信也 獨其中有正蔡傅之者若干條誠属九功臣 但未會分析者戴于检今謹依經文次第摘出 以附蔡傅之後或亦為稽古之一助云 羲和朱子言師是下四子或云有羲伯和伯然金仁山 案尚書大傳舜巡四岳奏羲伯之樂和伯之樂羲伯 和伯當有其人盖四子分職必有二伯以總之不然歷重其事上言压象日月星辰敬授人時其统體也推 考測必極其精秒忽有差度不應矣故分遣四 子各居其方察日之出人之作息昏之中星四時 之節氣以至人之都寒暑雨物之毛羽生落離合参伍 毫不突斯悉元可定矣荷不置氣朔盈虚热莫 齊广故日以開月定四時成崴也之皆治压明時之 事懋成别险陽顺風雨時百敦登而協氣畅百工有不 庶有不熙乎是經文次序最明且悉蔡傅于歷象 日月便作压己成于分命刚云此下四言歷既成 而分職以布且考驗之恐其推步之或差夫分職 密祭博正北一巷一滇池南喻朱崖北盘鐵勒凡二十七所郎其遗意而 测北極出地若干度则守敬所獨抑亦羲和以來未有 或問授時感夏至六十二刻夜三十八刻冬至业三 十八刻夜六十二刺舆蔡傅日永畫六十刻夜四十刻 日短费四十刻夜六十刻者不同何也余日前人周已 云矣地藝有在南在北之翼蔡氏振地中而言故悲夜 刻數長極于六十短止于四十投时悉撕燕都而言故 置夜刻數長極于六十二短极于三十八其不同盏以
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