尚书大传疏证_一 [尚书大传疏证]

序 秦发法而二帝三王之法汞壓秦婚书而二帝三王之曹办亡毒 不可亡天生伏生傅尚書經二十九篇傅四十一篇或大傳是 生发後赐張生撰集猪之語亦出門人不可非南之書 也读時陽夏候三家皆立於学别有古文出自孔壁然孔安圈 先通伏生今文欧和伯事伏生授兒宽又受业孔安國陽 大小夏侯氏学皆出於寬则漢時今古交本是一家初无殊旨 古文以今文盏防於劉散当新莽時以古文尚書立學必自 為之章句訓解建武中之而说已傳播買馬許皆崇信五 經兴義所戴古尚書说多用周易今文义盖本说散就既行
自房 白暴秦爆坑經义暖而易主卜笼詩存春秋未箸竹帛礼 樂本無成書推原厂興匪煨爐惟尚書一經上五家选乎百.篇末由再视斯文赤一老慈遗箸本於秦宜发藏先於孔壁 五三六經之旨如日中天二十八篇之文比宿北斗若夫别撰大 羲不骚明本經而欧傅授皆出高足界志首列傅名漠 世四家言詩二戴远礼公羊經旨司馬史才考其,之多相 出人序事之亦堪明是知山东之大師無若南之閣遠 後東京組鄭南宋宗朱懿筱雨贤師法百而六撰定特笃注!
散失石渠奏碎璧滴其一也东京作章句必曲曲以敷陳 西漢尚微言不字字而比傅江都之远繁露太傅之傅詩比於 是福實堪鼎足乃或味於古書之创徒以耳食自矜皋默之言 士必欲强通多士之兰宫城亦思影地成王幼在强不解基言 非真梓材命伯會務在穿立昊致為此書病實由會傅 文今将辨明體裁析解消戚而沿或且强作人推陷廊 清莫能比於武事其雞二也漢通天人多出齊學詩五春秋 三科挺洪龙之静皆明昊之旨故自漢至隋亚著於史良以 五行之义自成一家之言宋人疾書如仇天變不足畏中 候十八既舊言大法九章皆置今將極毕推明再腾 