尚书讲义_卷四卷六 [尚书讲义]

定四庫全書 尚書講義卷四 宋史浩撰 陶 曰若稽古泉陶日允迪厥德明弼譜禹曰俞如何泉 陶 曰都慎身修思永惊傲九族無明翼可遠在 兹禹拜昌言曰俞泉陶曰都在知人在安民禹曰吁咸 若時惟帝其難之知人则哲能官人安民则惠黎民懷 次定四事全書 尚書美 之能哲而惠何乎兜何遭乎有苗何畏乎巧言今
有德五服五章哉天有罪五刑五用哉政事懋哉懋 哉天聪明自我民明天明畏自我民明威達于上下 敬哉有土泉陶曰朕言惠可底行禹曰俞刀言底可 陶曰予未有知思日赞赞襄哉 粤若稽古泉陶史谓泉陶有君人之大德可以考信 故稽古也以其无位故不著而直欲其德曰 允迪厥德明弼譜也,者刀曰此陶之言 尚書講美 不然若以是為泉陶之言则放明文思重華協
言之前精神相感已得之目不待也第问其 如何耳如何者所以癸陶之也苟不在君前答 問不足之矣皋陶未聞禹之言邃曰都者美禹 之能问也皋陶之學大学之道也故其所言首於慎 身修而修身本於思永思者正心誠意永者不息 人也盖以修身本於正心誠意故能行遠也禹赞 皋陶種德者修身以正心誠意為本如木之有根 次定四事全书 尚書義 植根之固而能久於其道也自思永而推之则修身 