绍兴先正遗书：周易小义_徐友兰辑清光绪中会稽徐氏铸学斋 [绍兴先正遗书]

周易小義序易之取象无於詩之取興然取興者止於觸物興懷而取象者咸可開物成務聖人於乾坤一卦略示其端而於繁麟上下傅復錯十入交以释其義皆不尽拘於各卦交然周易小義仍保之以易而旁微遠引无不善讀者繹焉以為言易也可以為不言易也亦可以為集普之義以释易也可以為藉易以通書之义也亦无不可小義云乎哉惜不使來矣鲜見之命一舌為精博靡以復加至古文不四十首而横上下氣象萬千其殆亦兼守 J1AA 道之介同甫之通而合而有之而又將駕而上之者暹春會稽涂玉川太

周易小義序敦和初受易於二田未卒业而去記之備忘焉未義也崴辛卯敦和官事曹務稀簡公退杜門无所事事因其要者為義得百餘條因定名之日周易小義而自為之序日經義者本古科之交其來舊矣至宋王安石作三經新義用以取士命其子雾及品惠卿等著為式之此一變也元延中定科式以語孟子大學中庸為四書以易詩書禮,春秋經文為五經别之為書义經義又於破题承題之外增官题原題大講大結等名此再也明成化中又易散體写偶束之為入比此三也至嘉隆以後於所會套余天小本

家尊人之經日尊經自其經日經而書為尚書詩篇毛詩易為周易按漢志有今交經有古交尚書然今古交皆尚書之尚書宜也詩之不禽毛者百年矣而之毛詩其羊之存有復古之思乎至於易则京為孟易而非孟易王費易而非費易其周易则一宋初有所正易者又有所大易者其名美矣然正莫正於周易大莫大於周易孔子日必也正名平虽小羲必日周易謹之也或日既經义矣於古当主王弼韩康伯於今当主傳義今皆不然何也日敦和去場屋久不自至此青我者是也其何之然不名之以義而他之名其不也尤大盏重旨余天利长

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