圣武记_四_魏源撰 [圣武记]

聖武記卷五 邵陽魏源 國朝撕西藏記上 西藏古吐蕃元明為烏斯藏其人谓之唐古特亦日 土伯特其地分三部日康即四川打箭爐外巴塘察木 日布達拉及大招寺本吐 什伦布本拉藏所治今班居之為後 宗 乘 藏 管扎 也 吉什 愉 祥 藏 布 山 减即扎 直出 河 源 横 河 出 百 源 望武記 藏地北界相 卷在
七戴赢經典 四 八 调世旅,f 為 红 邮 郎 行 其 天 為 教 光 國 生子 有 後 则 不 人室始双 登法 地人悍欲網其势而分其力故凡元代法王回師後 座 人來朝贡者因其故俗許其世以化俗尊中國 永樂初成祖则兼崇其教開西僧哈立麻有道術國人 日尚師遣使迎至京師工后為福於靈國寺有 鄭雲甘露青鳥白象之祥:“法王西天大善自在 佛其徒三人皆封國師其後又封大乘大慈二法王禮 之亞于大寳于是其徙爭來朝貢幅京師所封有 聖武記 卷五
乘教呼勒罕者华言化身也二弟子一日達刺麻 川口劳旧喇 雨德口印 已 觀音分之光班 可得 其 班神叉辆额 皆死 而不失其通自知所街生其弟子迎而立之常在輪 回本性不脉故達賴班禅易世互相為師其教皆重見 性度生斥聲小乘及奶术下乘當明中业已遠出征 教上未受封于中國中國亦心也達朝一世日 敦根珠巴者即貨普之裔世番王至是舍位出家亦 名羅倫嘉穆錯嗣宗喀巴法傅衣始以法王兼藏王 事其二世日根敦嘉穆踏者自置第巴等代理兵刑赋 