圣宗集要·第七卷·费纬？撰

圣宗集要_七_费纬？撰 [圣宗集要]聖宗集要卷七 簸德弘 德弘字洪甫号籍山王文成同邑 所学未契疑之及文 平宸濠歸越往師事焉典典 泉龍泉中天阁 文 成開首以所學正文成 成日觀是何人理非 得知乃德性之知工 而非知藏也良知至微而 顯 故 知 微可以人德唐 虞授受 只指點得一微字中 庸不不鼠以至無聲無臭 中間只发明得一微之學无復有省身克已之功砚師門敲意燃 程 教自以為垩人民 去恶之旨皆都京已管 最上 乘亦已過 第二義言行 無 矣堂知 古 1 人 言不過為 者示下 學之功而上 達之 機生 待 m 悟而友 1.有得言 知解止 非 所及 也又 日 操则存 字 如操舟之操妙在舵一 不月 是死 操得的今要操 心 都 只把持一簡空寂如 何 之 操 問学問 超 脱口日汝之所谓超脱 只 是心 心不挂事遇事 便不 耐 心我说超脱显於是 吕不累色便是目之 衣i愚按唐虞傳道不外傅心而 揭出微之一字庄 天爲易在 地 簡 在 人 為 中 放之六合卷 之 退藏 於 密 所設 布 地 即微 之就 也知 然！微 而 存 之 即 写道 心不知 微 而 失之 即為人心 萬 何 而人大用 中 d 庸一篇其要在謹 而 已器 人心友 有写體 天 道 所 征 H 也故為孔 門 第 相傅 则 在 開居 獨處之時 小 人得 之即 篇 聚 聖宗集要 君子反之即是證性之路敬舆肆之分也敬依摩堂
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。