师竹堂集·第十卷·王祖嫡撰

师竹堂集_十_王祖嫡撰 [师竹堂集]師竹堂集卷之十七 汝南王祖嫡胤昌著 記 让嶽恒山磨碑記代 先是,上以雲漠之愿有韶遣大臣分繡五嶽已乃 是樵臣三近按臣充上言址恒山潮在真定之曲 去山百里而近歷代望祀於是馬在制故 以限 侈 其威聲通乃日就廊哆丹繪触明袖 神耿耿明祉古其可是自监司郡守而下臣 去潮百里而近者也其一在代之潭源州皆以飛石 視三公 我 國家址都燕上直辰極内衮職於制為宜短 又歷代里祀咸於兹地方今 聖神在宥百受哦 神之之其敢有二志是宜化侵為祥具如 上齿 鸳之速明 白若斯臣仕既遁觀厥成乃遂伐石紀 月日因略及圖所民罔贰銘日维北幽 都鼎之有嶽崇崇華西岱东南衡中嵩兹惟太古淳樸相安无事防在皆净土也風開文著渝 渐浇機械智巧千熊萬状聖人不得已為政刑以整 齊之然有丽畏有所不畏有丽及有所不及西方聖 人慈悲 心 始以斯教流傳震旦五密盛興三藏肇 布法門廣大充棘盈車一言以蔽覺而已矣覺也者 吾 心之人人同具覺则如来迷则泉生善恶殊塗 能明因自見本性翊教化丽四海有聖人出 心同此理同也或者味此以輪景報成展妄延 不再 思木有根 则枝葉茂水有源则流派素未有力田 而蕉蔬種麻而得豆者甚关哉因之不可不明也
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