诗贯十张叙撰 [诗贯十张叙撰]

诗贯十张叙撰 [诗贯十张叙撰]

詩貨卷十二 江张煞著 大雅二 此皆属宣幽三王之變雅也非前雅之盛而宣王詩尚興 開荒岐作豐宅比烈万變而能正属幽諾篇亦多天 逃祖陳善邪之义為能洞達天人時正俗则亦未遠於 文王大明洞酌卷阿之遭意是文武成康之風教未湮也故 直以時代相次而不分正變焉 民召穆公刺属王也同列相戒之以刺之.朱子日古 人非是直作一詩以刺王只陳其政事之失自可以為戒按 诗翼退寇虐無碑民退無两梦以属王休 此两章專望其恤民而朋奸以為定王休王之本也民已劳而 不康息之是竭澤而也吾國中而四方不安民心不能 迷聚矣欲恤其民其要尤在去邪内有曙之臣而之既已 心無長而事罐则外有寇虐之臣而不退之又且不畏法而 遗民矣柔遠自遥始庶王可定也前劳不可何不休我 王乎属王流由國人之逐丽國人之由用街巫榮夷小 人故各章俱民劳起而歸到滟随寇虐請臣也其胤在内故 柔遠當先能通其人亦有微故以無勒之此已醜属不堪究其惑人之術自無已也於是冠虐之 人不但藐法病民已也公然作愿無忌必至於正人 可使正者反不正所昔日之芳草今直為此萧艾矣故欲 去邪必先崇正敬慎威儀以近有德此修身尊贤之道乃去邪 之本也故能无伸正败無伸正反则可與之定王而休王矣式 法也汝小子而為法者大柔遗能通之青在汝也王欲玉妆 於成而可自乘两努乎鄭将王字断日王乎我惟欲合汝如 玉故作是詩用大正妆则太露矣 民劳五章 k上.大雅
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