诗经偶笺·第六卷

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专题
诗经偶笺
类别
经学儒学
卷次
第六卷

诗经偶笺_六 [诗经偶笺]寺經偶筑 南昌萬时華茂先 詩本體而卒无一语及当世益有飘之羲文王 日咨女股商每章唱起已令人三復爽然而末復 終之日殷不遠在夏后之世此等文字典托深 巴到妙田地首章若歸于天旋自解之后章天 降情德而日汝典是力日天不酒爾以酒日匪上帝 不特又總见得胶德減度皆王自作之于天无興 张十一大雕诸候尚畏正室期楚自去王而用衡亚好利 用榮夷公此正本實先之時王自不知詩人之 而忽以殷一語出鉴殷精神血脉書收注于此 若无此全不见詩人作詩之意真章法之神品也 首章是無所歸而无端忽為怨天之以發其 端時云荡二句原其常疾威二句惟其變天生 二句故作疑靡不二句正解其故便将滟妙詩解 作死然腔饭天一也本自荡有何疾威命一也有 长上一大雅 何不可信詩人初若歸怨于天而反冤天命之不可王章而秉義類言善人當川傷王之不能用也此獨 言疆乐者暴是所以濟贪培克亦包在内詩人原不 撩则兼之矣之人泉横行自然 心不服 故日多流言以對者小人媚主制民必有 一種邪,蔬辨博以濟其如商鞅王安石之類是也尺主不 察而用之明是引寇盗攘而居于腹心时腋開矣 咀咒之來有极乎 四章点体虐也欲怨以為德句法妙凡王作事
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