诗经诠义十汪绂撰

诗经诠义十汪绂撰 [诗经诠义十汪绂撰]詩經义卷之九 同色程萝元圆 婺源汪雙池辑 後學!懷楊葆銘伯新 門倪望重愚山 同校字 生民之什二二之一 同邑余家鼎葬伯 初生民時維姜.生民如何克霆克褪以弗无子履 此蓋於郊i而受昨之樂歌 攸介攸止载震載风載生載育時 段 於颂 氏 礼 王 天 維后稷 樂 已 而故息 哭 當非吴 其 雅於日筒 此 有 殆 思 文 美 真 以 人草 也 生民 故專言后稷之事以見配天之宜而今百二十年而後崩而稷契尚皆佐舜是可見稷契皆年 少於而稷非帝嫡子则姜.非帝馨元妃矣孔氏 日鄭以姜.為高辛之世如其後世子孫之妮未知 氏日姜媒以高辛子孫之妃而得礼郊甜 世不用世本 之説 裸堂古禮簡質 天子侯皆用其禮敷然侯郊襟義終未安使其禽 帝馨後世子孫不知世则又似不逮事舜意者高 辛名 一周人稀馨而郊稷是醫固稷父也稷所自出 詩經義卷之九 生民 之帝也璃世妃云者只如言世婦姜.於 非 此 姜.亦與往也傳中乃禮天子所御云云谓已會經御 於天子之婿妾也然此引月合成交耳上 上古未知同否 也履帝武敏四字句歆攸人 介作 攸止五 字句 或以履帝 武 敏歆禽五字句者北 非 此麟 故士 特主 正 馬A!多 履 而 孕 限 经乎身非大出不 全鳯妄動鄉人礼必 鳥然如然迹郊疑 不孕史而裸朱 至可则記履履子 之河因非亦其帝所 九不後鄭云馨引 生出世之姜二之张 民圖之臆娜家迹子 孔見之而及 子妄矣大行蘇 之而又人不将氏 信并日迹同事之 不後心古齊言 成實世忻今敏悉 亦者所然矣 三以皆欲儒氏毛朱 笃以祥践多公子,迹 非為瑞之是姜久 無固践毛婷美 古多而而見嫦日原
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。