诗经详说八十冉觐祖撰 [诗经详说]

詩經群説卷八十四牟陽冉觀旭蝇撰者宗厢之乘歌大序所美盛德之形容以其成功告於神明者也蓝颂興容古字遍用故序以此言之周三十一篇多周公所定而亦或有康王以役之詩叠顺四篇商颂五篇因亦以類附凡五卷朱子日周公相武王成王天下既平作禽樂章之郊潮所調周颂也然其篇第之先後则不可究矣又其間多開文疑教焉刷颂清之什

奥作降於五配之霸制度,又日祭帝於郊所以定天位记社於國所以列地利祖所以本仁山川所以鬼神五所以水事又日醴行於郊而百神受瞰焉證行於社而百貨可極融行於礼而孝慈服思应行於五元而正法则焉故自郊社丽麻山川五记之修融之藏也功大如此可不美鞭乎故人君必潔其牛羊馨其黍秘恋明而蒿之歌之舞之所以颐神明昭至德也孔疏言致太平德洽都成功之事搬天下言之禽太平德洽據王室言之功成治定王功既成德流兆梦坚羊见然八上周颂清之什

父祖之功业逃時世之和樂宏動盛事已击之矣以後無以避此探者不為復錄且检問事迹皆不遇成王之初故厮之以為限耳不其後不得作业故日成康而頭聲寝不康王之時仍有其但今詩所無耳雅不言周颈言周者以别商也周盏孔子所加也國斋日有正老甫者校商之名十二篇於周之太師以那為首若在周詩之中则天下所其不须獨校於周之太師也明不與用詩同虑矣商既不雜於問不须有所分别则知孔子以前未题周也孔子詩雅颈乃次臀商於下以示三代之法三一周宵廓之什

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