诗礼堂:孟子读法_王又朴撰辅仁书院_五 [诗礼堂]

福 排以杞 杞柳而後以為捲也如將我把柳而以為桥倦则 、亦將丽人以馬仁羲典率天下之人而解仁義者必子 之言火 子能顺杞柳之性四何一何一樽筆勢如屈鐵健之 至
直日八无有不善则性善而情與才皆兼之矣此句直 截快当多出顺之二字反成蛇足其定體二字自是 精当 其性亦是紫接其勢则然句言使马不善其性马所 拂之势亦如是也 C 然白羽之白也白雪之白白雪之白白玉之白與日 C。
氯質如孔子所言相近自是定孟子则事言理義之 性也專言理羲则未有不善者矣无虎狠蜂印草 木之無然其子離永非仁燥濕巽宜未非 義枝叶参差未营非醴陽相背未非知盖万物之 性皆天地之性也灭地之性则有不善者哉此孟子 之正人心其功不在禹周之下者袍 告子日食色性也仁内也非外也羲外也非内也孟子日 何以谓仁内羲外也日彼長而我長之非有長从我也繪 