诗毛郑异同辨·第一卷

诗毛郑异同辨_一 [诗毛郑异同辨]詩毛鄭巽同辨卷上 南海曾剑著 經義疏詩醴最精然周禮之學杜氏及三郸時 有與同而公渗献疏後鄭家略不如詩正 義毛分远之群矣毛郎同大义有四魔文易 者不與焉昏期一也出封加等二也稷契之生 三也周公辟居四也凡此四端皆毛長於鄭至旅 六天之毛故同昊天上帝詩有明文五天師 五德之帝五德布五行助天生物王者尊事禮 1 固宜之周颂我将傅將大也是毛以我将我享盒幼也窕也幼印窈之省宾亦幽意傅训窈窕为幽 開寳木雅訓及設文窈深達也家深肆極也贝筑究 官變為類文義多本毛刚毛不以為深官可知矣 方言窕美也陳楚周南之間白窕泰晋之周凡美色 成之好或之窕又日泰晋之間美狀爲窕善心 爲窈方言本於瀚軒使者彼周南即詩之周南窈 窕非深官尤可知矣且詩序云京窈窕淑女容德 之幽陽不得升配君子故哀之若以禽所居之宫刚 不益以宫訓窈窕鄉義则然正羲據之远毛非业以前矣惟劉熙辉名云所出同所歸日肥泉水 經引爾雅之義合又郭景纯汪爾雅亦引此傅而 流字不為作解则富時已不舍人木益郭本衙雅 寳無流字校者據人義增正義不察引之以證毛 不知歸巽出同下增流字不若黑出同流連 又興毛義别也 有茨首章巾之言傳中内堂也云内舞之 言霸宫中所構成顽與夫人昏之剑按文講 交精材也象對交之形象形有正有有此象有腿 特毛外是司鞋家上 之形交者溺雅所直不受檐也講篆文作口的
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