十六年之杂碎_傅彦长著金屋书店 [十六年之杂碎]

甲乙對聚林巡:六八波蘭新剧以為中心的都市九八雙十節的民乘化

可。我們深奥古書的時候,常常要着這種句子,而近代的淡文章,當然不會有這樣的不明瞭了？現在研究學術的人,最大的使命在把他們所曉得的解释得清清楚楚,使人人不致有不明不白的痛苦.然而研究學術的人,往往有不肯這樣的使人看然,於是要以某種東西來文其漫陋了。學生對於解得太清楚的先生,往輕,以為他的先生有學問。於是有一種滑頭的,就大其古今中外的講,其中似通非的像一部拉圾馬車.2 其實都不過用某東西來文其淡陋而已哲學是學術的拉圾,哲學家對於无前十年懂英文的人,可以用英文本子教无那一種科學,他們都受學生的敬,什學問都想去,粘果哲學家中有一部分人竟想把药術與哲學雨偶名連合起來,造成一個事門名。

民開來的藝術地知道在希希之外,正有民浆的權威,知道每們民族的民衆都在那創造多谢歐洲民族,不怕那万里長途的辛苦,到我們中國來教訓我們。使我們渐担資任,但是好像世界上有晓得這種责任的,只有我們中華的民族吧。近二一三著民族的文化。本來術交化這件大事業,應該山每偶民族的微民來负 4 在那創造著生活了。現在我要對大家生活的術化應該是民間來的事。請年來,在上海的民浆活動,明中國的民衆已渐渐地在那著生活,備大家全一致的在裹面活動著能！我們偶然在上海附近小上開步的時候,發現作小茶馆夏面的先生們,一定要用州話來衣現一切。