十三经客难畏斋文集_龚元玠撰县学文昌祠考棚公局_三 [十三经客难畏斋文集]

長齋文集卷之三南昌冀元缘冀氏讀菁法大德堂門自序先師孔子教人為學莫於對哀公博學密問慎思明笃行之五月興夫五者之弗撒於乎知愚柔能意人之至教以果能之功亦何人不可人垩乎荷子日學始乎經終乎讀體始乎為士終乎為聖人叉日以貨之思索以通之其言可與聖人續书法

經因不能理不特惧用其學問思辨解經得罪於 O 聖即云笃行内治其身心外天下之無亦心不能陷合聖督義理精微之極可以欺無識前終不能见許於贤也且歷代治經名儒固不昏知其外也今之有志經者亦必思拾遗補關有功於先里不肯自蹈於外也然而去聖愈遣不得其人如昌黎韓子病儀體讀则讀經近日濟張處士稷若專治儀禮而叉頭於小戴記则兼通二子且然何况他人也然欲讀經者讀書法

純之亦遂於各經皆有心得立身行已固不致人於岐途而自壬戌至今二十餘年参考群書阪正局官二百餘條春秋三傅八百餘條易書詩四書共四百餘條小戴記百餘條近则儀禮大戴體及通目前正亦若干條其有關 C 大義者私理復迷亦不能易则三壮法之功站誠而化前此之所秘读者不足以方也傳日人之欲善不如我人日伯玉耻獨為君子三法童子皆可行因不敢私為一家之秘遂條列其法如左并為語以附

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