十三经注疏毛诗正义_锺谦钧广东书局刊本 [十三经注疏毛诗正义]

毛詩正義序唐孔颖達撰夫詩者功颂德之歌止僻防邪之訓雎無為而自發乃有盆於生靈六情静於中百物温从外情緣物動物感情圈若政遇醒和则歡嫉被从朝野時當惨黯亦怨刺形从歌作之者所以暢怀舒慎聞之者足以塞達正發情性於律居故日感天地動思神莫近於詩此乃詩之禽用其利大矣若夫哀樂之起冥从自然喜怒之端非由人事故燕雀表憔之感鳯有歌舞之容然詩理之先同夫開關詩迹所用随運而移上乾隆四年校刊皇道貨论之情寡中古政繁亦之理切唐虞

疏内特為殊今奉勒删定故據以為本然焯炫等負恃才氣輕鄙先達同其所黑其所同或應而反或宜详而更其墨差武未免勘其會同時有今则削其所增其所簡唯意存於曲直非有心於愛憎謹與朝散大夫行大學博士臣王德韶微事郎守四門博士臣齊威等對共详得失至十六年又奉勒與前修疏人及給事郎守太学助教雪尉臣遒乾叶登仕郎守四門助教雲尉臣買普曜等對敕使趙弘智覆更详正凡為四十卷庶以對揚聖垂訓幼乾隆四年校刊蒙故序其所見载之从卷首云爾

詩譜序詩之興漢螂氏撰也不上皇之世匠蔬 1 孔疏有知為而漁之爾恶不而上其之居信既刑者詩無設者所之言上其感威而皇三正有则在最上桌何莫下代先皇可知者者正言其朴故伏云则其三五代義大知有物知言夫是有皇帝為日庭其禮未于禮篇為詩三德三軒恶義殊時初者之大五北以中心教上无高辛其之有庭皇高以时其莫之皇義云也乐神感陽伏有志善時之日亡戴籍云天位音大者有晨蔑故善居田王人軒六写核禮鼓為帝代時食皇之伊诗者而合皇注車始氏庭帝辰軒候於之故以六者勅饮樂疑還也皆少省三食也有大昊圖其而伊禮器晨五高土者記乐之帝辛女鼓氏明器别座陶姆注古堂之號星唐神乾隆