十万卷楼·宋徽宗圣济经·第三卷

十万卷楼：宋徽宗圣济经_三 [十万卷楼]宋徽宗聖濟經卷之七 守機篇 萬物皆出于機人于機是機者萬物之本原也揣其 木斯可以齊末探其原斯可以知流聖王體是以達 陰陽明造化推其猪餘及于治療之至要以見康濟 之備也 通用時数章第 天一在藏守元氣以立始也天五在府圍冲氣以成終 也自道生一精教為五陰陽配而奇耦著矣巨包天地奇為陽耦為除以奇生者成而耦以耦生者成而奇 大 人地之大以是而施覆载之功萬物之微以是而由 山入之機變化待此以成鬼神待此以行人之藏氣 亦待此以生焉是故水生于一得之為六者一得 五而成六也火生於二心得之禽七者一得五而成 七也木生於三肝得之禽八者三得五而成八也金 生於四肺得之禽九者四得五而成九也揚雄日一 奥六共宗二與七共朋三奥八成友四與九同道與 此同也至於五则日五與五相守盏五者天敷之中 土常以生天地人物無非待此以成終以成始也必我生者火火禽之相方來者貴也生我者水水為之 己用者也得時而王勝我者不得故金四 我所勝者受其制故土死還相為本不主故常推此 则餘可知矣土寄王於四季成四时之功故其辰则 辰戌丑未其數得天之中焉以此死生则望之以 五氣之以五聲褪之以五色疾之變动可得而知 也以此為疾病之養则五味以養其精五毅以餐其 形五药以療其病人之府藏可得而理也以氣色聲 脉死生不过於五以味藥養其病亦不過於五剔 以更王更相更更囚更死者不出乎五故也顺四
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