十先生奥论注前集·卷八·卷十一·卷八—十一

十先生奥论注前集_卷八_卷十一 [十先生奥论注前集]定四庫全書 十先生奥前集卷八 六經 楊萬里 易 不意 此篇言 聖人之教不離於言而未始不離於言不離於言者言 也 未始不離於言者非言者也言者道之因也聖人且 得而離於言乎非言者道之也聖人且得而不於 次廷日事全里 言乎夫何故傅天下以其道而不示天下以其因天下 十先生興鞋前集。肖言可以教人而傅道也则朱均父其舜也然同 之 商吾舆女事夫子於 则夫子之心超然獨亮舜 曾子日 之也言可特耶言不可恃耶聖人馬欲言而天 下之人人人而心孔子之心舜之也欲恃言 也则天下將死於吾言之中而不生乎吾言之外非吾 言之死天下也死天下之見也天下之見所以死乎吾 欢民日事全 言之中而不生乎吾言之外者吾言之而天下亦以 十先生前集不能盏载则天下有不笑其妄者乎聖人之言非不能 尽意也能意而不盏也聖人之書非不能尽言也能 言而不尽也昌為不也不敢尽也中庸曰有餘不 敢此易與中庸之妙也然则昌為不敢盏也其言 之盏而人之愚也漁者之於魚也有小其得者有大其 得者小其得者必间溪者也大其得者必江海者也江 海之所以江海夫若是潤溪然哉水石然以明而 魚然以见也渊乎其茫也顯乎其幽也是故求者 十汽生注前集
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